大英博物館將展出《女史箴圖》

　　日前，大英博物館亞洲部研究員史明理(Clarissa von Spee)博士在愛丁堡透露，塵封6年之后，收藏于大英博物館的顧愷之的《女史箴圖》將于2014年4月在大英博物館展出，展期1個月。1903年，英國軍官克拉倫斯·約翰遜(Clarence A.K.Johnson)以25英鎊的價格，將這幅作品賣給大英博物館，這幅千年古畫曾經一度被人忽視，包括當年去大英博物館看展的徐悲鴻。

　　《女史箴圖》是留存下來的最早的，保存較好的畫在絲綢上的手繪畫，這幅畫將高水準的詩歌，書法和繪畫呈現在一起，在中國藝術史上占有重要的一席之地。畫中的詩歌作于公元3世紀，當時，西晉惠帝昏庸無為，國家大權被其夫人賈氏獨攬，賈氏兇殘擅陰謀，朝中大臣張華覺得自己有責任勸諫她，便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成九段《女史箴》，規勸教育包括賈氏在內的宮廷女子要遵循儒家思想。根據史書記載，張華的勸諫詩文對賈氏毫無作用，她繼續專橫，并設計謀殺政敵，最后被迫服毒自殺而亡。后來，顧愷之根據張華的詩文，畫成 《女史箴圖》。最早提到這幅作品的是北宋書畫家米芾，他在1103年編纂的《畫史》中記載，這幅畫是顧愷之的作品，但是，并未指出這樣的判斷是有事實依據的，或者僅僅是他根據畫作的風格，自己做出的判斷。關于這幅畫作的第二個記載是1120年的《宣和畫譜》，這本書是在宋徽宗的授意下，由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫作品的目錄，在這本書中，明確記載，《女史箴圖》是宮廷所收藏的9幅顧愷之的畫作中的一幅。以此官方認證，可以推斷，很長一段時間，并未有人懷疑《女史箴圖》是否是顧愷之的真跡，直到1816年，胡敬(1769-1845)在他寫的一本書中指出，《女史箴圖》不是顧愷之的真跡，而是唐代的摹本。到了20世紀，藝術史學家們也一致認為，這幅《女史箴圖》并非是晉朝的作品，所以，也一定不是顧愷之的真跡。這幅摹本誕生的時間和地點，成為學術界爭論的焦點，至今，最主流的觀點是，這幅摹本誕生于隋朝，或者唐初，中國的江南地區。國立臺灣大學藝術史研究所的陳葆真教授認為，《女史箴圖》的原作應該誕生于484年之前，但根據流傳下來的這幅《女史箴圖》的畫面上的細節推斷，這幅作品應該創作于唐朝。除了這幅收藏于《大英博物館》的《女史箴圖》摹本，另外一幅被認為是12世紀的《女史箴圖》摹本，收藏于北京故宮。

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