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“故宮博物院6000余件景泰藍主要涵蓋元明和清代,辛亥革命之后以及現代的藏品基本是點綴之物?!眳橇纸忉屨f,如果說景泰藍收藏是整個藝術品收藏的低洼地,清晚期景泰藍的收藏則是低洼地中的低洼地。
即便在上海前后待了三十余年,景泰藍收藏家吳林依舊操著一口濃郁的北京腔。自小在北京大院長大的他,從上學開始,便常和同學在北京西直門外的郊區撿拾“寶貝”。其后,吳林的職業幾經變化,先是在上海當了十幾年兵,后又在北京軍隊院校當過教官,做過進出口貿易。退休前,他一直是上海某大型國企的工會主席。
吳林先后做過陶瓷、翡翠、和田玉、國畫的收藏,最終定格在景泰藍上。1995年去美國參加國際展覽會的經歷,讓他見證了景泰藍在國外銷售和收藏的異?;鸨?,也敦促他有意識地走上景泰藍收藏之路。4年前退休至今,吳林形容這段時間自己收得最“猛”,清晚期民間作坊老天利出產的精品景泰藍,尤其成為他收藏的重點。
“故宮博物院6000余件景泰藍主要涵蓋元明和清代,辛亥革命之后以及現代的藏品基本是點綴之物?!眳橇纸忉屨f,如果說景泰藍收藏是整個藝術品收藏的低洼 地,清晚期景泰藍的收藏則是低洼地中的低洼地。藏家少,加上價格并不高昂,讓吳林覺得收清晚期景泰藍是件“性價比高”的樂事,“相較動輒十幾萬元的書畫作 品,幾萬元一對的老天利的筒子瓶,我們民間藏家還收得起?!?/p>
從元明至今的景泰藍,吳林目前共收集了500多件,清道光琥珀景泰藍對罐、清末德興成大肚瓶、民初紅地黃花筒子瓶、德國鍍金白琺瑯盤木鐘、1860年法國 彩色琺瑯盤壁爐鐘……這些藏品大都四散在其工作室的茶幾、過道和窗臺上,他也不怕不識貨的人將其打掉,“因為在不懂的人眼里,這些就是廢銅爛鐵,他們不會 去碰?!眳橇中φf。作為上海市收藏協會副會長,今年6月,他將攜部分藏品參加市民文化節收藏大賽。
被低估的藝術品
景泰藍俗稱“銅胎掐絲琺瑯器”,是一種在銅質胎型上用細扁銅絲掐掛各種花紋,再把琺瑯質料的色釉填充在花紋內燒制而成的器物。關于景泰藍的起源,國內并無統一定論,但多數人傾向于認為其緣起于元代。其在明朝景泰年間盛行,制作工藝成熟,使用的琺瑯釉多以孔雀藍為主。
國內現存明景泰年間的景泰藍器物甚少,多以明景泰年后的成品為多,吳林也習慣把明朝稱為景泰藍“成器”時代。
清三代(康熙、雍正、乾?。r期,景泰藍的制作到了登峰造極的地步,工藝亦比明朝有極大提高?;始覟轱@一統天下的尊貴和氣魄,極重視宮廷化的景泰藍藝術,皇宮“造辦處”內專制景泰藍的作坊也越辦越大。清中期以前,景泰藍成品及其制作工藝均不得外傳出宮?!敖陙砑咽康?、蘇富比等拍賣會上,清三代的景泰藍價格一路飆升,甚至超過明朝時期?!眳橇謱⑦@一時期的景泰藍稱為“成峰”階段。
清中期后,景泰藍藝術被解禁,其制作工藝流入民間,景泰藍開始成為官宦人家彰顯富貴的重器,市面上也逐步有老天利、德興成、洋天利等民間作坊研制琺瑯器一 業。辛亥革命爆發后,清皇宮里的造辦處隨之消失,宮中能工巧匠四處散落至民間,老天利等民間作坊如虎添翼,一些軍閥大鱷也興辦起作坊,使民初的景泰藍藝術 得到噴發式發展,其價值在近年來的收藏中亦被重新認證,“這一時期的景泰藍不僅承繼了宮廷藝術的華麗雍貴,保持了造辦處嚴謹的工序,在題材上又與民間文化有了深邃的結合?!眳橇终f,這時的景泰藍無論是樽、瓶、觚、斛,還是盒、碗、盆、冼都精品迭出,可稱為“成精”階段。
從廣義上說,明代至今一直在生產的景泰藍,其精品都可以納入收藏范圍。不過,明代至清早期的景泰藍存量極其稀少,很難在交易市場見到,且價格高昂,因而有 “找不著的‘明重器’,惹不起的‘清三代’”的說法。而現代的景泰藍多采用化學彩料(古代多為天然礦石),批量化生產且工藝質量龍魚混雜,收藏價值高的藏 品并不多。因而狹義上的景泰藍收藏,其對象多指清晚期和民國時期以手工制作且工藝程序復雜的景泰藍。這時的景泰藍制作成本高昂,制作精湛,價格卻比同時代 的官窯瓷器低得多,吳林認為其未來升值空間巨大,“是價值嚴重被低估的藝術品”。
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“故宮博物院6000余件景泰藍主要涵蓋元明和清代,辛亥革命之后以及現代的藏品基本是點綴之物?!眳橇纸忉屨f,如果說景泰藍收藏是整個藝術品收藏的低洼地,清晚期景泰藍的收藏則是低洼地中的低洼地。