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中國文物蒼涼的悲歌——清末民初的收藏熱

編輯:adminwork
2014-01-02 15:18:10來源于:
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  歷史上有幾次大的收藏熱,比如北宋末年、明末、清末民初。而清末民初的收藏熱是離我們最近的一次,也是中國封建王朝覆滅前的最后一次收藏熱浪。在晚清內憂外患,戰亂紛飛的時代背景下,清末民初的收藏熱如回光返照一般,為封建王朝的覆滅譜寫了一曲既悲涼又華麗的樂章。

  歷史上有幾次大的收藏熱,比如北宋末年、明末、清末民初。而清末民初的收藏熱是離我們最近的一次,也是中國封建王朝覆滅前的最后一次收藏熱浪。在晚清內憂外患,戰亂紛飛的時代背景下,清末民初的收藏熱如回光返照一般,為封建王朝的覆滅譜寫了一曲既悲涼又華麗的樂章。

中國文物蒼涼的悲歌——清末民初的收藏熱

  外患拉開收藏熱的序幕

  19世紀中期,英、法等西方列強接連發動了侵略中國的戰爭,中國的主權獨立和領土完整不斷遭到破壞,西方列強與中華民族的矛盾激化。70年代以后,列強對華侵略加劇,中華民族危機日益深重。

  鴉片戰爭前,中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但由于清王朝這個封建地主政權腐朽沒落、妄自尊大,固步自封,完全沒有意識到自己已經逐漸落后,封建制度已危在旦夕。1840年以來,亡國滅種的危機一直威脅著千年古國,第一次鴉片戰爭以清帝國的失敗而告終,西方人終于打開了中國這扇神秘的大門,能親自看到中國古老文明的時候,他們垂涎了很久的中國文化終于擺在他們面前,所以西方人開始大肆掠奪中國文物,舉世聞名的萬園之園圓明園,藏有無數的珍奇異寶被英法聯軍洗劫一空。故宮等地的文物也難逃一劫,大量文物開始外流,各地的文物亦遭到不同程度被掠奪的命運,大量文物的外流,使西方國家興起了一股收藏中國文物的熱潮,也由此開啟了中國封建王朝最后一個收藏熱的序幕。

  考古發現推動收藏熱

  說到考古,清末民初有兩項驚人發現。1900年敦煌莫高窟的住持人王道士在一個個洞窟里清掃積塵,無意中敲開墻壁,發現北宋晚期僧人們封掩起來的一個藏經洞,藏經洞里,從地面到天花板層層疊疊地堆積著早已發黃的紙卷和絲織物。這間不足20平方米的洞窟里,人們先后搬出了4萬多件手寫經卷、唐抄古書、唐拓碑片和歷代各類古物。另一件也是“偶然”所得,金石學家王懿榮生了一場病,結果從中藥成分龍骨中讀出了學問,導致了河南安陽甲骨文的發現。100年間,人們從安陽小屯村及其周圍挖出了多達15萬片的甲骨龜片。前幾年上海的一家拍賣會的重頭拍品就是20片甲骨,相對當時成千上萬的發掘量,自然是無法相提,當時甲骨最大的收藏家的收藏量超過萬片。此外,西安城以西、渭河以北地區也有大量的青銅器出土,地下文物之豐富,世所罕見。動輒一窖十幾器、幾十器乃至上百器。著名的盂鼎、大豐、毛公鼎、大克鼎均出自這一帶?,F在,它們都成了博物館的鎮館之寶。

  集中而大量的歷史發現,加上亂世無政府狀態使文物得以流入市場,軍閥用槍炮炸藥發掘的古董更見規模。1928年孫殿英東陵盜寶,慈禧棺木中堆滿珍珠,拿出來清點,所有的珍珠放滿三張并排的八仙桌。最終,盜出的珍寶都流落到北京、天津等地的文物市場。另一個軍閥在寶雞一帶組織農民成片盜墓,盜50墓,得青銅器上千件。這些都極大的推動了清末民初的收藏熱潮。

  沒落王族敗家助推收藏熱

  文物的另一大來路則是伴著前清遺老遺少敗家的過程。文物的這一項供給,看似不起眼,但數量之龐大絕對超過地下發掘。清朝的收藏,繼承了歷朝歷代的精華,到乾隆年間,又因為皇帝對瓷器玉器的偏愛,拓展出新品類。而所有這些,在民國幾十年的戰亂中基本都要易主。其中最著名的一項,是溥儀帶出皇宮的國寶,這一大宗文物中,從天津張園帶到沈陽偽滿州國皇宮的古書畫就達1200余件,其中一大部分在日本戰敗時流落民間,前幾年拍賣的宋人張先《十詠圖》和隋人《出師頌》就屬于這批文物,它們的拍賣,都打破了古書畫拍賣的價格紀錄?;实凵胁荒苁貥I,文武大臣敗家過程更干脆,末代恭親王不僅抵押了王府,為給母親辦喪事,不得不把《平復帖》賣出。杭州號稱晚清四大藏書樓之一的“八千卷樓”藏書因主人去世,后人經商失敗,最后作價7.5萬元售與他人。另一大藏書樓主人陸心源苦心經營,遠抄近訪,十年中得書15萬卷,其中僅宋版書即達200部之多,有“ 宋樓”之稱。但子孫不能守業,以1.18萬元的價錢賣給日本人。這樣的賣法,表面上是一筆頗大的數字,實質上一定不會賣出好價錢。

  正因為價錢相對低廉,收藏家大有可施展拳腳的地方,于是也創造了很多令人乍舌的紀錄,比如收藏甲骨最多的能達到2.8萬片,要是在現在,幾乎無法想象。所謂戰亂黃金,盛世收藏,但特定的歷史條件下,亂世反而成就了收藏家的黃金歲月。隨后,在50年代的大捐獻運動中,大部分藏品都捐獻給國家。我們現在所謂的“第五次收藏熱”所能染指的,不過是遺漏在民間的小部分,只有看著價格上漲的份,卻無緣民國期間藏家見識賞玩重器的精神愉悅。

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