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仔細深究,淺絳彩作品中透露的文化意味,還是因為將文人詩畫藝術恰如其分地引入瓷器,帶來一種優雅灑脫的意蘊,從中透出整個東方書畫傳承的魅力,尤其是大師的影子比比皆是。
仿沈石田筆意,指的是仿沈周(1427-1509),沈周作為吳門四家之首,因詩文書畫均負盛名,最為有文人情致的人所傾心。沈周是明代吳門派創始人沈周 擅水墨山水,尤以水墨淺絳畫法著稱。其作品有粗、細兩種面貌,以粗筆見勝。其花鳥畫,宗法南宋牧溪水墨粗簡一路,并吸取文人墨戲畫法。仿沈周筆意的淺絳 瓷,多半粗中有細,細中有放。
仿新羅山人,即是仿華喦(1682-1756)。華喦字秋岳,號新羅山人,福建上杭人,從事書畫活動五十余載。擅人物仕女、花鳥、山水,畫法多樣,能工能 寫,能繁能簡。畫風的突出特點是,筆致輕靈、松秀、含畜,不像揚州畫派其他畫家那樣粗獷放逸。傳世作品有《天山積雪》、《山雀愛梅圖》、《海棠禽兔圖》 等。擬仇十洲筆法指仿仇英。仇英(1498-1552)也是工匠出身,字實父,一作實甫、號十洲,太倉人。他年輕時以善畫結識了許多當代名家,為文徵明、 唐寅所器重,并曾在著名鑒藏家項元汴、周六觀家中見識了大量古代名作,臨摹創作了大量精品,前冊若與原作對照, 幾乎難辯真假。畫法主要師承趙伯駒和南宋“院體”畫,青綠山水和人物故事畫,形象精確,工細雅秀,色彩鮮艷,含蓄蘊藉,色調淡雅清麗,融入了文人畫所崇尚 的主題和筆墨情趣 。仇英擅人物畫,尤工仕女。仇英的筆意,尤為適合淺絳彩瓷的創作。
仿南田老人筆意、仿甌香館畫法指仿惲壽平。惲壽平(1633-1690),原名格,字惟大,后改字壽平,更字正叔,或稱叔子,號南田,江蘇常州人。乃“清初六大家”(“四王吳惲”)之一。有《甌香館集》行世。
仿白陽山人筆意指仿陳淳(1483-1544)。陳淳初字道復,后以字行,別字復甫,自號白陽山人,書畫受業文徵明,山水學米友仁,擅寫意花卉,與徐謂并稱“青藤”、“白陽”。
擬青藤老人法指徐渭。徐渭(1521-1593), 初字文清, 改字文長,號天池山人,晚年號青藤道士,或署田水月。今浙江紹興人。
淺絳彩把文人畫從紙絹移上陶瓷,促進了陶瓷藝術史的發展,但不足以說是工藝與藝術的分水嶺。陶瓷藝術的概念不能只看畫面,而 是畫意畫工與陶瓷器型藝術、釉彩藝術的結合。剝離后者,前者意義大損。因為淺絳彩的畫工畫意再好,也不能與紙絹畫比肩。而陶瓷器型藝術和釉彩藝術早在淺絳彩之前就已成熟。談陶瓷藝術,只看繪畫藝術而不看造型藝術顯然不夠。
淺絳彩更多地將瓷器作為一種畫的載體,但是彩質輕薄,形體也不是最美,單純憑大師筆意,也不能造就整整的瓷器時代輝煌,所以70 年左右便退出江湖,可謂成也蕭何敗蕭何。
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